对于普通人来说，屎最大的作用，就是将其埋在土里，为土壤中的有益微生物提供营养，从而滋养土壤。

对于另一部分人来说，屎的作用远比想象中重要得多。他们将屎放在精致的托盘中，戴上手套，拿着雕刻刀，围着这坨屎，不时发出赞叹声，最终将它雕刻成一朵又臭又烂的花。

屎上雕花，是恶劣之一的一种极致。还有一种恶劣，则是将苦难扎成花束，不管苦难本身，让人们去欣赏这朵用血泪浇灌成的花，并接受正能量。

两条新闻，第一个是网友发的。

某建筑工地门口，环卫车辆开到门口的绿化带边，停下车并准备浇水。车上下来一群人，对着绿化带就开始浇水。

原本只需要一个人就能完成的灌溉工作，最终却由七个人共同完成。其中六个人一字排开，一根不到3米长的水管，愣是让六个人共同抬着，才抬到绿化带前。

浇水的同时，一名穿着白色上衣的女子举起手机，在一边认真地拍摄。

对于绿植来说，新鲜的露水和热烈的阳光不是最好的滋养，一大群人围着自己，给自己“用心”地浇水，才是最好的养分。

这一刻，绿植感受到了无与伦比的幸福。管子太重了，6个人抬着都吃力，但管子又不能落地，不然就沾染了灰尘，水就不干净了。

不仅接收到了新鲜又干净的水，同时还能上新闻，眼前的绿植或许八辈子都没想到自己会有如此待遇。

扯淡的事情很专业，专业的事情很扯淡。

你糊弄我，我糊弄你，都明白其中到底怎么回事，但大家却偏偏又是看破不说破的聪明人，只要不触及个人利益，就会乖乖配合把戏演下去，直到满意为止。

第二条新闻来自央广网的报道，江苏扬州江都区，80岁的管先生来到某运营商营业厅准备办张手机卡，结果却在人脸识别环节出了问题。

原来管先生是名残疾人，出生八个月时眼部就出现异常，后来眼球又缺失了，这么多年双眼一直无法睁开。

残疾证上的照片显示，管先生双眼紧闭，眼部残疾清晰可见。残疾证的第一行，“视力残疾人”几个大字清晰地指明了管先生身上的问题。

营业厅的工作人员却不管这些，你想要办卡就必须睁眼进行人脸识别，你没办法睁眼就别办卡。

有的人没有感动非要创造感动，有的人没有困难硬要创造困难，反正就是要为这个世界增加点正能量。

办卡的老人眼睛有问题，难道那么多工作人员的眼睛也有问题吗？明明人家视力残疾了一辈子，你却非要他睁开眼，华佗和扁鹊看了都要惊呼一声“阁下莫非是神医”不成！

有的人眼睛瞎了，但心没瞎；有的人眼睛好好的，但心里其实早就瞎了。

老人无奈，只能找到记者，记者跑去询问像管先生这样的特殊用户有没有其他验证通道，结果得到了一样的回复：“暂不清楚”。

人脸识别本来是安全措施，结果在某些人的教条刻板操作下，硬生生变成了麻烦措施。

以前没有刷脸时，残疾人还能办卡，现在科技进步了，结果反而弄不了了，一时间分不清这些年科技究竟是进步了还是退步了？

有人说，这和工作人员没关系，他们也只是按规矩办事。但问题是，记者跑到附近的另一家营业厅，面对同样的问题，对方给出了截然不同的答案：“只需要残疾人持本人残疾证，拍照片留档即可，无需人脸识别。”

所以，这究竟是谁的问题。

第一个新闻中的没有感动创造感动，属于典型的形式主义；而第二个新闻中的没有困难制作困难也要上，就是赤裸裸的教条主义。

教条主义很好理解，指的是一些人过分依赖条文和规定，缺少基本的灵活性和创造性，导致他们在处理问题时缺少应变能力与创新思维，往往只追求形式上的正确，却从不考虑实际情况的差异。

当然，这种教条主义在那几年尤为常见。

比如马上就要生产的孕妇被送到医院，结果因为没有核酸报告被拦在医院门外，等待过程中，胎儿流产；又比如病情危重的老人被送医抢救，结果被卡扣阻拦，哪怕家属在边上跪下磕头，也无济于事...

把丰富变得简单，把鲜艳变得灰白，把生动变得死板，把活跃变得静止，把美丽变得丑陋。

文明在进化，痛哭和呐喊声仿佛被加上一层消音器，饱含期待与热血的灵魂于黑暗中被抹杀。

至此，只剩下麻木。