惠东平海古城(惠东平海古城图片)

　　每年的农历七月初七，是中国的传统节日七夕节，又称乞巧节、七巧节、女儿节或七姐诞。

　　七夕节始于中国汉朝。相传，在每年的这个夜晚，天上的织女与牛郎会在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。因为牛郎织女的美丽传说，原本以少女乞巧为传统的七夕节，逐渐被多情的中国人赋予了新的意义，成为象征爱情的节日。

　　“鹊桥”到底有多长？

　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连。天上的织女和人间的牛郎相爱成亲，玉帝和王母娘娘勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。牛郎担了两个小孩追去，眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望。玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。相传，每逢七月初七，人间的喜鹊（也有人说是乌鸦）就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。

　　牛郎星是排名全天第十二的明亮恒星，距离地球16.7光年；织女星是天琴座中最明亮的恒星，在夜空中排名第五，距地球大概是 25.04 光年。有人通过测量牛郎星和织女星之间的夹角，利用余弦定理，算出了它们的距离大约是 16 光年。

　　所以，鹊桥至少得有16光年那么长！1光年相当于9460730472581千米，也就是说牛郎和织女要跨越9460730472581×16千米的长度，才能见到对方！这漫长遥远的鹊桥，得调动自然界多少只喜鹊义务劳动呀！恐怕只有天庭神力才能办得到啦。

世界上最遥远的距离，

就是你我之间隔着鹊桥！

时下，七夕和元宵

都被冠以“中国情人节”的头衔

虽然七夕有牛郎织女的传说

不过不同的地方过七夕有不同的习俗

惠州的七夕可不是情人节哦

　　惠州七夕传统习俗有哪些？

　　据了解，七夕在我国各地有很多不同的习俗。对于七夕节，广东省作家协会会员、政协惠州市惠城区文史委员会特聘研究员苗理洁说：“虽说七夕节有牛郎织女的传说，但在惠州七夕节的传统风俗中，基本上与爱情是没有关系的。”

　　苗理洁说，旧时男耕女织，女子的才德要通过针线活来体现，因此针线活又称女红。七夕节是乞巧节或女儿节。所谓“乞巧”，就是女子于七夕节向织女星祈祷，以求得女红方面的天赋。到了七夕夜，姑娘们拿出自己做的手工让大家观看，其中也是暗暗地进行比赛，看谁家姑娘手艺精巧。

　　市区

　　初六晚开始有街坊拜七姐

　　生于上世纪50年代的苗理洁，对惠州传统的七夕节有切身感受，每年，她都能感受到惠州浓浓的七夕节气氛。

　　苗理洁在她的散文集《水城故事》中提到七夕节惠州的一些风俗。农历七月初七子夜时分，天上的七仙女齐齐飞到东江和西枝江沐浴和玩耍嬉戏。从农历七月初六晚上开始，她所居住的北门街，就有街坊举行拜七姐仪式；将7种鲜花浸于清水盆，放置天井或阳台处，准备承接七仙女飘落的脂粉和洒下的甘露，待天明时用之洗脸。七月初七寅时时分，左邻右舍的大婶和阿姐们就头顶星星，踏着月光，成群结队到东江河边挑七夕水，挑回来后把水小心装到一个瓦罐或坛子里，以备一年之用。

　　画家黄澄钦先生的惠州风俗画《七夕水》。（来源：深八惠州）

　　在惠州民间，七夕节最普遍的是挑“七夕水”。惠州民间传说，七夕夜晚，天庭上的七位仙姑会下凡到人间的河流中洗澡，这时凡间的河水和井水因沾了仙气，喝了辟邪治病延寿。惠州民间习惯，初七早晨头遍鸡啼后，不少人家即到大江或水井挑水，用陶罐贮起，摆放在阴凉处。水质经年不变，清凉甘甜，用于治疗疮疖，除去湿毒，医治多种热症。还有一个说法，因织女排行第七，又称七姐，所以人们习惯把七夕取的水称为“七姐水”。

　　据说七夕水效果神奇：七夕当天，有些村民会把米放入七夕水中浸泡，用来煲饭、煮粥，有助养生。七夕水用于腌制酸菜，口感爽脆，酸中带甜；用于制醋，色澄清味酸爽，称为“七醋”；用于酿酒，酒香醇厚而不烈，长期饮用强身健体，称“七酒”；用来煮药，可以增加药效，药到病除；直接饮用七夕水或用七夕水沐浴则有延年益寿、增加运势的功效。在七夕夜，用米兰花、茉莉花、玫瑰花等7种鲜花泡的七色花水来洗脸，能让女人更美。7种鲜花中一定要有香花草，泡出来的七色花水才香味十足。

　　惠阳平潭

　　取七夕水唱山歌

　　惠州过去有不少地方也有过七夕节的习俗，一些地方的习俗延传至今。

　　惠阳区平潭镇新田埔村有一座七姐山，山不是很高，山沟里怪石嶙峋，溪水从石缝中流淌着。山沟水潭边有一座西河古庙，古庙周围有多棵参天大树，不大的庙里面香火缭绕。祭台的下方有一口井。井口不大，井盖上放着一个水勺。一位村民说，原来水井所在之处就是一个水坑，泉水从岩石缝里冒出来汇集到水坑里。为了方便装水和防尘，村民在水坑上面修建了一道圆形井圈，形成一个水井。别看水井不大，但井水常年不断。

　　惠州传统的“七夕洗花水”，周楠摄于罗浮山。（来源：深八惠州）

　　这座庙有一个美丽传说：几百年前，善良美丽的七仙女来到了西河这个地方。她们看到百姓靠天吃饭，生活清贫，便留了下来，带领大家一起垦荒、耕作。不久，西河一带的人们便过上了富足安康的生活。质朴的西河村民怀着感恩的心，修建了这座西河古庙，供奉七仙女。

　　每年农历七月初六晚上，就有大批村民以及从市区、惠阳区赶来的市民到西河古庙，等待零时的到来以取七夕水。西河古庙要数农历七月初七最热闹，庙内大家在排队装水，庙外的空地上，有人在唱山歌。有女声独唱，也有男女对唱，看热闹的人偶尔也对唱几句。每年到了七夕夜，这里便人山人海，挤满了取七夕水的人们。山歌对唱热热闹闹地进行，大家狂欢至天亮。此传统已延续几百年至今。

　　惠东平海

　　过去盛行“七巧贡案”

　　惠东县平海古城过去还盛行“七巧贡案”。到了七夕前后，平海城内多个家族中的小女孩、大姑娘、新媳妇和老太太们，她们通过亲手制作的各式各样“贡品”，拜祭“七姐”，相互赛巧，展示心灵手巧、蕙质兰心，祈求家庭幸福，祝愿国泰民安。

　　平海七巧贡案的手工艺品有花灯、宫灯、花果、仕女、器物、宫廷、塔楼、插花、图案、刺绣、糖艺、文房四宝以及成套的历史故事人物。七巧贡案从农历七月初六日晚摆设至初八日晚，一般都在家中的前院摆设，便于供人欣赏、点评。