说到中国佛教历史上的法难无不提到历史上的三武一宗灭佛的事件。客观地说发动这四次法难的皇帝都是雄才伟略的皇帝，在他的统治之下，都把自己的江山推向顶峰。然而或许真如佛经的说法一样，毁坏三宝必受到诅咒，这三武一宗除了北魏太武帝拓跋焘外没有一个活过四十岁了，而且即便他们善终，子孙也都很快失去皇位。小编现在就为大家介绍一下这三武一宗的果报。

1、被近臣所杀的北魏太武帝拓跋焘

拓跋焘剧照

拓跋焘是第一个发动法难的皇帝，也是唯一不得善终的皇帝，在他的执政期间，文化上任用崔浩等汉族臣子，亲率大军先后攻灭胡夏、北燕、北凉，伐柔然，征山胡，降鄯善，逐吐谷浑，取刘宋的、等重镇要地，最终统一中国北方。应该来说在军事上，拓跋焘大有作为，可是在文化上，他先后三次发动法难灭佛，给佛教文化传播造成的不可磨灭的影响。也许是杀戮太多，拓跋焘没有得到善终，晚年的拓跋焘喜怒无常好杀成性，最终被自己的亲近宦官宗爱所杀，享年45岁。

2、统一北方的北周武帝宇文邕

北周武帝杀宇文护

北周武帝宇文邕是北周的第三个皇帝，也是最有作为的皇帝，他一登基便消灭的权臣宇文护，总揽大权，在他在位期间摆脱鲜卑旧俗。整顿吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，国势强盛。建德六年(577年)，宇文邕亲率大军灭了北齐，统一的北方，为后来隋朝统一天下奠定的基础。和北魏太武帝一样他是一代雄主，同样也和拓跋焘一样灭佛。为了发动对北齐的战争，宇文邕在建德三年下诏灭佛，开始了中国历史上第二次大规模法难。也许正如佛经所说的果报一样，五年后宇文邕便病死在长安，年仅36岁，在他去世之后三年，杨坚便篡夺了北周的朝政建立的隋朝，宇文邕的子孙没有继续统治中国。

3、儿子未能继位的唐武宗李炎

会昌法难

唐武宗在位时，任用李德裕为相，对唐朝后期的弊政做了一些改革，塑造了"会昌中兴"的景象。然而会昌五年唐武宗下令拆毁佛寺，并派御史分道督察。经数月努力，全国拆毁寺院、招提、兰若共4.46万余所，还俗僧尼26.1万人，奴婢15万人，没收大量寺院土地。是中国历史上最大规模的法难，给中国佛教文化带来毁灭性灾难。和前面两个皇帝一样，唐武宗也没有好果子吃，会昌灭佛只进行了一年后，会昌六年唐武宗便去世了，年仅32岁。唐武宗去世之后，武宗的儿子虽然很多，但都比较小。以马元贽为首的宦官便拥立武宗的叔叔光王李忱为帝，是为唐宣宗。从此武宗的后代永远失去了皇位。

四、五代第一明君周世宗柴荣

周世宗剧照

作为五代第一明君的周世宗柴荣他的灭佛活动出发点最简单直接，那就是单纯的不喜欢佛教。在他在位期间下令破除佛教，禁止私自出家，废除无敕额之寺院三万余所，收购佛像铸钱，佛经章疏大半散佚。不过周世宗受到的惩罚也非常的重。柴荣只做了五年的皇帝便去世了，年仅38岁，在他去世后的第二年，自己的好兄弟赵匡胤便篡夺的他的江山，建立宋朝继续他的统一之路。不过幸运的是柴氏子孙在宋朝一直受到礼遇，没有受到屠戮，这也许是不幸中的大幸。

佛教一直以来都流行着报应说，三武一宗身为一国之君似乎也不能避免，他们的遭遇是否是他们禁佛灭佛毁坏三宝的果报，值得大家深思。

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